Дипломные работы по литературе

ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. ЭТИКОЦЕНТРИЗМ В.М. ГАРШИНА КАК МАСТЕРА ЭКФРАСИСА И ЦЕНИТЕЛЯ ИСКУССТВА 12
1.1. Экфрасис, психологизм и этикоцентризм 13
1.2. В.М. Гаршин - знаток живописи 21
1.3. Гаршин - модель портретистов и жанристов 26
ГЛАВА 2. ОБРАЗЫ ЖИВОПИСЦЕВ-ПАРАДОКСАЛИСТОВ В ПОВЕСТЯХ ГАРШИНА 31
2.1. Образы живописцев в «Художниках» 31
2.2. Этическая апория и образы художников в повести «Надежда Николаевна» 44
ГЛАВА 3. МОДЕЛИ И СЮЖЕТЫ ГАРШИНСКИХ ЖИВОПИСЦЕВ В СВЕТЕ ЭТИЧЕСКОЙ АПОРИИ 59
3.1. Модели художника Рябинина в повести «Художники» 60
3.2. Сюжет о Шарлотте Корде в повести «Надежда Николаевна» 64
3.3. Илья Муромец как персонаж картины Гельфрейха 71
3.4. Функции фелинологических моделей и сюжетов в повести «Надежда Николаевна» 76
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 84
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 88
ПРИЛОЖЕНИЕ 100

ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. ИДЕЙНО-ФИЛОСОФСКАЯ ПРОБЛЕМАТИКА РОМАНОВ Э. ШАФАК 7
1.1. Феномен турецко-британской идентичности в ХХ-ХХI вв. 7
1.2. Разрушение традиционных гендерных стереотипов в творчестве Э. Шафак 11
1.3. Суфизм как основа философской концепции романов Э. Шафак 16
Выводы по первой главе 22
ГЛАВА 2. ОСОБЕННОСТИ ПОЭТИКИ РОМАНА Э. ШАФАК «ЧЕСТЬ» 24
2.1. Образ курдско-турецкой женщины в романе «Честь» 24
2.2. Воплощение идей суфизма в романе «Честь» 29
2.3. Образы Стамбула и Лондона в романе «Честь» 34
2.4. Образ близнецов как сюжетообразующий элемент романа 39
2.5. Отражение темы семейной чести в романе «Честь» 44
Выводы по второй главе 50
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 51
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 55

ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. ЭТНОКУЛЬТУРНАЯ ПРОБЛЕМАТИКА В ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ 19
1.1. Особенности этнокультурных характеристик художественной литературы 20
1.2. Своеобразие выражения этнокультурной составляющей в русской литературе об Узбекистане рубежа ХX-ХХ вв. 28
ГЛАВА 2. ПРОБЛЕМА ЭТНОКУЛЬТУРНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ ФЕРГАНСКОЙ ПОЭТИЧЕСКОЙ ШКОЛЫ В КОНТЕКСТЕ СОВРЕМЕННОГО СОЦИОКУЛЬТУРНОГО И НАУЧНО-ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ВИРТУАЛЬНОГО ПРОСТРАНСТВА РУБЕЖА XX-XXI ВВ. 35
2.1. Синтетизм эстетической программы Ферганской поэтической школы как литературная форма этнокультурной идентификации 41
2.2. Этнокультурная проблематика в творчестве Шамшада Абдуллаева: персонификация genius loci Ферганы 50
ГЛАВА 3. МИФОПОЭТИКА КАК ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ФОРМА ЭТНОКУЛЬТУРНОЙ САМОИДЕНТИФИКАЦИИ УЗБЕКСКОГО ХУДОЖЕСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ 67
3.1. Национально-фольклорный характер этнокультурного мифологизма в романе Т. Пулатова «Страсти бухарского дома» 68
3.2. «Ташкентская школа поэзии». Этнокультурная поэтика в творчестве Сухбата Афлатуни 85
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 103
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 106

Введение 3
Глава 1. Этнокультурный компонент в русской литературе ХХ века 8
1.1. Художественный билингвизм и «ситуация двуязычия» в русской литературе 8
1.2. Этнокультурный компонент в русской литературе на примере русскоязычной прозы крымскотатарского прозаика Эмиля Амита 18
1.3. Крымскотатарский мир в романах последних лет (Людмила Улицкая, Тимур Пулатов, Ренат Беккин) 27
Выводы 42
Глава 2. Поэтика этнокультурного текста Эмиля Амита 44
2.1. Писатель Эмиль Амит. Формирование художественной индивидуальности 44
2.2. Семантика заглавий прозы Эмиля Амита 52
2.3. Семантика контекста повести «Олений родник» 59
2.4. Базар - традиционный локус восточного быта - в повести «Я расстрелял предателя» 71
Выводы 76
Глава 3. Эмиль Амит в контексте истории XX века 78
3.1. После оттепели: повесть «Алая чалма» 78
3.2. Роман «Последний шанс» 87
Выводы 97
Заключение 98
Список литературы 101
Приложение 111

ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. ЖИЗНЬ И ТВОРЧЕСТВО МО ЯНЯ 6
1.1. Биография и краткий обзор литературного творчества писателя 6
1.2. Судьба романа «Лягушки» 10
1.3. Культурно-исторический контекст романа «Лягушки» 12
1.4. Сюжет романа «Лягушки» 17
ГЛАВА 2. ЯЗЫКОВЫЕ СРЕДСТВА, ОТРАЖАЮЩИЕ КОНФЛИКТ МЕЖДУ ЧЕЛОВЕКОМ И ОБЩЕСТВОМ 22
2.1. Особенности языкового стиля Мо Яня в его произведениях 22
2.2. Языковой стиль писателя в романе «Лягушки» 29
2.3. Языковые средства, отражающие конфликт между человеком и обществом 39
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 47
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 49
ПРИЛОЖЕНИЕ 51