Дипломная работа на тему: Религиозный сатанизм в США и России: идейные истоки, мировоззренческая доктрина, социальная практика

План работы:

Введение 3
Глава 1. Возникновение и становление сатанизма как формы социально-религиозного протеста 7
1.1. Идейные истоки сатанизма в средневековом феномене «дьяволопоклонничества» в контексте христианско-догматического дискурса 7
1.2. Оформление сатанизма как религиозно-философского движения в XIX-начале XX вв. 13
1.3. Видные представители сатанизма XIX-середины XX вв.: анализ социального статуса и воззрений 15
Глава 2. Зарождение и эволюция движений сатанизма в США в XX веке 21
2.1. Причины, предпосылки, условия и характер институционализации сатанизма в США 21
2.2. «Церковь Сатаны» А.Ш. ЛаВея как «новая религия» и социально-религиозный протест: риски, вызовы и противоречия 24
2.3. «Сатанинская паника» 1980-х гг. как дискурс общественной реакции 27
Глава 3. Движения сатанизма в России в конце XX-начале XXI века 29
3.1. Возникновение сатанизма в 1980-х-1990-х гг. в контексте кризиса коммунистической идеологии 29
3.2. Отношение Русской Православной Церкви к сатанинским течениям 36
3.3. Криминально-правовые аспекты сатанизма в российском обществе в 1990-х-2010-х гг. 42
Глава 4. Социокультурные аспекты современного сатанизма: идеология и социальная практика в российском и мировом сообществе 50
4.1. Доктринально-мировоззренческая и социокультурная характеристика последователей А.Ш. ЛаВея в США и Великобритании 50
4.2. Классификации разновидностей движений сатанизма в России и в мире 59
4.3. Проблема безопасности современного общества в контексте деятельности сатанистских организаций 66
Заключение 75
Список литературы 79
Приложение 85